Category: психология

Category was added automatically. Read all entries about "психология".

Здравствуйте!

Здравствуйте всем, кто заглянул случайно, из любопытства или с твёрдым намерением изменить Судьбу, радуюсь проявлению интереса к психологии. Загляните на страницу библиотеки[http://www.psyholog-ok.ru/index.php?route=pavblog/category&id=24]

почитайте статьи и, возможно, начнете понимать, что неудачи, преследующие Вас в жизни, подчинены закономерностям, а  не являются злым роком и проклятьем недоброжелателей; препятствия по достижению целей кроются в глубинах Вашего подсознания. Я, как аналитический психотерапевт, работаю с причинами, а не устраняю следствия.
Вы можете обратиться ко мне  за помощью, если:
·        Находитесь в эмоциональной зависимости от партнёра;
·        Испытываете подавленность и разочарование, расставшись с партнёром;
·        У Вас психологически  токсичные  муж, жена;
·        Не проходящее чувство обиды на родителей, особенно на мать;
·        Вы робки, застенчивы  и страдаете  от чувства одиночества;
·        Тревожность и страх - постоянные спутники Вашей внутренней жизни; Подверглись в детстве сексуальному, эмоциональному, физическому насилию;
·        Испытываете панические атаки;
·        Не уверены в себе;
Образование
·        Факультет психологии МГУ 1983 -1988;
·        Аспирантура Российской Академии Образования 1992-1995;
·        Московский институт аналитической психологии и психоанализа 2009-2011
Общий стаж в практической психологии около 30 лет. Пять лет личного анализа. Продолжаю и по сей день. Регулярно прохожу супервизию у членов IAAP. Автор книг и статей по детской и женской психологии.
Замужем. Двое взрослых сыновей, внук.

Карантин - самое время вернуться к себе

Наверное,  выскажусь по теме парадоксально. Но, как юнгианский психолог и писатель, считаю, что время вынужденной изоляции может стать при должном подходе трансформационным, тем этапом куколки, после которого из гусеницы вылупляется бабочка.
В эти дни мне очень хочется перечитать «Доктора Живаго», часть романа, посвящённую пребыванию Живаго и Лары в Варыкино. Отрезанные от всего мира в революционное лихолетье, влюблённые постигают тайны жизни и смерти, любви и бессмертия.
Бесконечная суета, запускаемая обществом потребления, отдаляет, изолирует нас от нашей самости, центра души. Мы не можем повлиять на курс валют и нефти, но в наших силах обратиться к самим себе, чтобы обрести живой источник внутри себя, не привязанный к ценообразованию природных ресурсов.
В любом явлении есть две стороны. И если мы не поддадимся общему психозу, то у нас есть все шансы найти глубоко личные ответы на главные вопросы бытия. Возможно, не у всех есть великая любовь, как у Лары и доктора Живаго, но есть произведения искусства, соприкосновение с которыми мы откладывали на потом. Возможно, «потом» сейчас и наступило.
Наверное, я – счастливый человек. В эти дни получаю много поддержки от клиентов, которые в этот непростой период переживают особый душевный подъём, резонирующий, как не странно с социальным.
Мы переживаем социальную турбулентность, но она не должна стать разрушительной для нашей личности.
Нужно принять  потери, чтобы уменьшить тревогу и увеличить сочувствие.
Сейчас многие столкнулись с потерями, связанными как с пандемией, так и с падением мирового рынка.
Возможно, нас ждут ещё большие потери. Так же возможно, что в далёкой перспективе эти потери обернутся приобретениями как для соотечественников, так и для жителей планеты, в целом. Стремящиеся к равновесию знают, как важно не беспокоиться о будущем и не сожалеть о прошлом.
Принятие потерь, печаль, эмпатия и сострадание могут сделать нашу тревогу умеренной и конструктивной. Попробуйте принять материальные потери, впустить сочувствие к болеющим и умирающим, и вы почувствуете, как ваша тревога соединяется с глубиной мудрости.

Как сохранить психологическую устойчивость в пандемию

Экономист и футуролог Насим Талеб в своей книге «Антихрупкость. Как извлечь выгоду из хаоса» продолжает развивать  тему черных лебедей, фатальных событий, наступающих внезапно и способных кардинально изменить нашу жизнь.
Сможем ли мы не только выдержать удар, но извлечь из него выгоду, в первую очередь зависит от психологической устойчивости человека,  антихрупкости   системы в целом.
В этот период турбулентности важно развивать психологическую устойчивость, которая подразумевает несколько вещей:
- Умение взаимодействовать с внутренней тревогой;
- Умение использовать тревогу, как внутренний ресурс;
- Знание способов взаимодействия с коллективной  тревогой;

- Способность выдержать удар;
- Гибкость мышления, поведения;
- Быстрая адаптивность психики в целом.
По гамбургскому счёту испытания, уготованные нам судьбой, есть высшее проявление реальности. Самое время встретиться с ней лицом к лицу.
В социальных сетях  сейчас популярна суфийская притча о чуме:
«Куда ты идёшь?» - спросил странник, повстречавшись с Чумой. «Иду в Багдад. Мне нужно уморить там пять тысяч человек». Через несколько дней тот же человек снова встретил Чуму. «Ты сказала, что уморишь ПЯТЬ тысяч человек, а уморила ПЯТЬДЕСЯТ», - упрекнул он её. «Нет, - возразила она, - я погубила только пять тысяч, остальные умерли от страха».
Коллективная тревога, страх приводят к массовой истерии. Люди становятся более раздражительными и, следовательно, менее стрессоустойчивыми.
Это сказывается на отношениях в семье, здоровье, эффективности на работе.
Это заставляет нас быть менее человечными, эгоцентричными, отбрасывает к архаичному мышлению и взаимодействию.
Коллективная тревога - сигнал меняющейся радикально ситуации в мире. Любая потеря стабильности, первоначально воспринимается как угроза, позже может стать значимым улучшением условий существования в этом мире.
Как бы не цинично не звучали цитаты из « Чёрного лебедя. Под знаком неопределённости» Талеба, но «каждая катастрофа приближает нас к идеалу безопасности, улучшая систему в целом ,погибшие вносят свой вклад в безопасность других людей. Переменчивость влечет за собой ошибки и адаптацию».
Чрезвычайные ситуации разрушают привычный уклад , дестабилизируют общество. В жизни отдельного человека это проявляется в тревоге, страхе, панике. Есть ли есть Медный всадник всегда найдётся Евгений и бедная Параша.
Пытаясь найти ответ на вопрос , очень личный и для меня тоже, как не стать заложником коллективной и личной тревоги, подумала, что сложившаяся ситуация – это мой экзистенциальный вызов. И мне необходимо сгруппироваться, потому что  отвечаю не только за свою семью, но и за своих читателей, которые, в том числе благодаря «Снобу», есть  по всему миру.
Не стану изобретать велосипед и обращусь к классикам мировой психологии. В первую очередь – это Виктор Франкл, основатель экзистенциальной психотерапии, психологии смысла, прошедший ужас фашистского концлагеря во время Второй мировой войны.
Имела счастье быть на его  лекции во время учёбы в МГУ. Когда профессор вошёл в аудиторию, слушатели разразились аплодисментами. Свет личности выдающегося человека до сих пор со мной. И это помогает  сейчас  писать, работать и справляться с тревогой.
Готовя  статью, перечитала книгу Франкла « Скажи жизни «Да»! Психолог в концлагере».
Ещё до войны Виктор Франкл в основном завершил разработку своей теории стремления к смыслу как главной движущей силы поведения и развития личности. И в концлагере она получила проверку жизнью – наибольшие шансы выжить, по наблюдениям Франкла, имели не те, кто отличался наиболее крепким здоровьем, а те, кто отличался наиболее крепким духом, кто имел смысл, ради которого жить. Он прошел через ужас концлагеря, сохранив себя, свою личность, свое «упрямство духа», как он называет способность человека не поддаваться, не ломаться под ударами, обрушивающимися на тело и душу.
«Упрямство духа» вот тот ресурс, который помогает нам справиться с тревогой во время нападения чёрных лебедей.
Ни в коей мере не хочу сказать, что не нужно бежать за гречкой и туалетной бумагой, организуя жизнь по принципу пищевого таксиса. Но обратить  внимание на духовные практики, гармонизирующие психологическое состояние, необходимо. 
Внести в распорядок дня больше созерцательности и бытовой медитативности, сосредоточивая внимание на прекрасных мелочах,  ускользавших ранее из-за повседневной суеты. 
Виктор Франкл писал, что не теряли упрямства и бодрости духа те, кто молился, писал, читал стихи, пел, вспоминал прекрасные моменты довоенной жизни.
Сейчас мы можем гулять на природе, в парке, в лесу, по бульварам. В Москве наконец то солнце. Отрезанные от общения на работе, мы можем общаться с друзьями и членами семьи в интернете.
Чтение книг, которые мы оставляли на потом, просмотр фильмов и сериалов, новое хобби. Мы можем использовать это время для нового хобби.
Хочу надеяться, что свободное время, образовавшееся в результате вынужденных каникул, поможет  нам стать глубже и целостней.

Понимаю, что те, для кого состояние тревожности является постоянным эмоциональным фоном, заражаются в первую очередь коллективной тревогой.  Здесь могут помочь седативные препараты.
Мы откладываем жизнь на завтра, стараясь заработать на пенсию с домиком на природе, на идеальную фантазию о покое и расслаблении. Но нам ничего не мешает обрести эти ощущения уже сейчас, не уезжая из города и не тратя много времени или денег. Именно сейчас мы можем обратиться к себе, заземлиться
Главное - перенести внимание из головы на землю и осознавать каждый шаг.
Для заземления  не нужно много времени. Большинство духовных учителей рекомендуют очень короткие медитации, но часто. В течение дня вспоминайте о заземлении и на несколько минут переносите внимание на свои ощущения и контакт с землёй, позвольте ощутить себе устойчивость.
Формируйте и удерживайте состояние осознанности, свободное от тревоги.
Именно осознанность - путь эволюции человечества, путь как индивидуального спасения, так и спасения человечества. И начинать эту осознанность лучше всего с заземления. Возможно, именно сейчас то самое время.

Вы смотрели «Триггер»? Я, да!

Как зрителю мне было интересно. Но как у психолога  нет однозначного впечатления, но есть послевкусие и рассуждения по поводу, которыми и хочу поделиться.
Несомненным плюсом сериала является то, что качественным высокобюджетным действом он привлечёт внимание широкой зрительской аудитории к практической психологии.  А именно, к тому факту, что душевные проблемы можно и нужно решать с помощью специалиста, а не запивая, занюхивая и не заедая.
Настораживает , что создатели фильма на волне интереса могут выпустить джинна из бутылки, когда часть «просветлённой» зрительской аудитории побежит искать психолога, который может через провокацию решить проблему за одну-две встречи. В то время как психологи-зануды академического толка обещают долго, дорого и без гарантий.
Когда смотрела ту или иную серию, основанную по утверждению создателей сериала на реальных историях, уподоблялась Станиславскому, точнее его «верю – не верю».
Первая серия с молодым человеком, справляющимся со стрессом с помощью самоповреждения. Физическая боль перетягивает на себя психологическую. Одна домината в коре головного мозга гасит другую.  Я могу поверить, что психолог Артём Стрелецкий смог «вылечить» это расстройство  за две- три встречи, потому что травма образовалась недавно. Совершенно случайно произошло закрепление способа избавления от психологической боли. Младший брат видит, как старший на своей свадьбе занимается сексом с любовницей, в то время как невеста бросает букет. Сжимая бокал в  руке, он ранится об разбитое стекло. И дальше это воспроизводится рефлекторно при сильном стрессе уже самопроизвольно. Выявив источники возникновения проблемы, Стрелецкий устраняет патогенный способ реагирования на неё, кстати,  относящего к психиатрическим расстройствам.
В другой серии, где мы опять имеем конкуренцию между братьями, могу согласиться с достоверностью «исцеления» лишь отчасти. Потому что у травмы другой срок давности и не только. Напомню, что в ситуации успеха у молодого человека начинается паническая атака , включается сценарий избегания успеха.
Очень красиво, когда горит сарай, в котором тебя запирал старший брат в моменты твоего триумфа в детстве. И ты продолжаешь в нём сидеть всю оставшуюся жизнь, но уже в своей голове. При таком развитии поведенческого сценария в душе образуется много пустот , участков, выжженных страхом наказания за победу. Стены сарая можно разрушить и вдохнуть свежий воздух, но привычка ходить по заданному периметру остаётся надолго. И справиться с этим самостоятельно бывает сложно.

А вот со знойной красоткой Лерой, которая не может забыть умершего мужа, Артём совершает махровую профессиональную ошибку. Если бы он читал и практиковал не только по методу Фарелли, но и уважительно относился к Фрейду, такого скорей всего  не произошло.
Но эта профессиональная ошибка, как ружьё Чехова, которое обязательно должно выстрелить, и задаёт кульминационное напряжение, а затем и развязку основного конфликта фильма.
Впрочем, всё по порядку. Безутешная вдова, сексуальная блондинка с пухлыми влажными губами -  стопроцентное попадание в психотип страстных женщин. Артём, чтобы разрушить её жёсткую фиксацию на мёртвом мужчине, воспроизводит первый секс пары в туалете театра, возбуждая женщину, но не доведя начатое до конца.
Эффект незавершённого действия по Зейгарник с одной стороны, с другой стороны Зигмунд Фрейд с его неразделимой природой любви и агрессии. Психолог, разрушив одну эротическую фиксацию, тут же становится объектом приложения сексуальных энергий клиентки.
Несколько напряглась, когда выяснилось, что Лера- вдова клиента Артёма, из-за смерти которого он и сел в тюрьму, поэтому первоначальным мотивом её обращения за помощью была месть «убийце» мужа.
  Я недоумевала, потому что была уверена, что не могла ошибиться. У меня  самой был с негативный опыт жёсткой эротической фиксации, возникшей в результате переноса, после которого  зареклась помогать кому-либо на волонтёрских началах.
Но Лера действительно полюбила, такие женщины не могут без любви. Они захвачены архетипом Афродиты. Тогда у неё мощный конфликт между новым чувством и виной перед погибшим мужем. Она распята между трагическим прошлым и новой любовью. И это всё выглядит очень убедительно.
Но Артём любит жену Дашу, которая не хочет его видеть, потому что считает предателем, после того, как он не признал своей вины на суде и отправился за решётку.
В профильных группах соц.сетей прочитала много нареканий по поводу игры Светланы Ивановой, исполнительницы роли жены Артёма Стрелецкого. Но для меня эта пара идеально подходит друг к другу. Потому что у них обоих обессивно - компульсивный тип личности. Переведу на бытовой язык, люди этого типажа стремятся всё контролировать , прежде всего подавляя личные эмоции, потому что  как мы знаем в тихом омуте…
В одной из серий мне показалось, что между отцом Артёма и его женой Дашей что-то есть как между мужчиной и женщиной. Устыдившись своих мыслей, списала их на профессиональную деформацию.
Но оставленная любовница Лера, женщина с атомной сексуальностью, мстит.  Судьба сама даёт ей карты в руки в виде генетической экспертизы сына Даши, которого Артём считает своим. Даша до появления неоспоримых доказательств отрицает отцовство Артёма, признаваясь, что после расставания с мужем для того, чтобы заглушить боль, она пустилась во все тяжкие. И это тоже вполне психологически достоверно.
Как и то, что первыми кандидатами для утешения вдов и оставленных жен является друзья и родственники мужа. Поэтому связь свёкра с невесткой не высосана из пальца, а психологически обоснована.
Несмотря на то, что сюжет фильма базируется на провокативном методе Фарелли,  основной конфликт, кульминация сериала - на крутом фрейдистском замесе. Противостояние сына-отца в эдипальном треугольнике, в котором  отец проигрывает жену , потому что она сильнее любит ребёнка, а не зануду – мужа.
Этот бессознательный конфликт длиною в жизнь. Отец пытается взять реванш в профессиональной сфере, затем залезает в постель жены сына и очень удачно, в яблочко, потом разрушает любовную связь с Лерой… Но и сын – не божий одуванчик, пассивная жертва отцовской зависти.
К сожалению, о зависти детей к родителям, родителей к детям  не принято говорить вслух, декорируя остроту проблемы темой  неблагодарных детей и токсичных родителей. В то время как в анализе постепенно, шаг за шагом при поддержке специалиста, клиенты прозревают, понимая истинные мотивы поведения членов семьи.
Последняя сцена, когда мачеха, истинная виновница смерти клиента Артёма,  приглашает его на крышу, ему было бы догадаться, что это ловушка, но он ослеплён болью от открытия связи отца и жены, результатом которой стало рождение ребёнка. Отец встаёт перед сыном на колени, но приводит его на край пропасти.
К чести Сергея Насибяна, в одном из интервью он говорит, что это художественный вымысел – решение проблем такого уровня за несколько встреч, потому что в реальной жизни нужно провести в кабинете психотерапевта годы, чтобы исцелиться.
Мне очень хочется верить, что тренер и коуч не лукавит.

Жила-была девочка, сама виновата. От наивной дурочки к зрелой женщине

У меня в руках - прекрасная книжка про любовь, написанная опытным практиком, мудрой женщиной и хорошим писателем - в одном лице. Поверьте, это редкость! Практикующие психологи не обязаны быть литераторами, а тут - совпало!

Я взахлёб глотаю главу за главой - и мне всё ложится на душу! Всё мне близко и понятно, всё вызывает эмоциональный отклик! И так прекрасно тёплым летним вечером впитывать эту науку о любви! Не художественный вымысел и романтические фантазии, а живую жизнь, истории реальных людей. Такое чтение - настоящий кайф!
Лиза Питеркина (с).


Книгу можно купить здесь
https://www.labirint.ru/books/672653/

Простить мужчину, как?

К середине жизни душа многих женщин заполнена до отказа обидами, горечью разочарований.   И тогда она понимает, что наступил момент выбора. Ожесточиться или нет.

  Ожесточение может привести  к отказу от развития женственности. Озлобившееся существо среднего пола - картина не очень-то привлекательная. Но, если не ожесточиться, что тогда?

Простить, чтобы двигаться легко и изящно по жизни дальше!

Инициация в зрелую женственность не возможна без прощения, точно так же, как и способность любить, не возможна без способности прощать.

К прощению призывает нас православие. Но мало, кто знает, что прощение есть психологическая работа, не менее важная, чем любить, верить, надеяться, ждать.

Детокс прощения – вот что необходимо нам в минуты, когда мы сгибаемся под бременем невыплаканных слёз, гнева и ярости, запертых, словно тигры в клетке. Простить, когда за плечами разбитое сердце, рухнувший брак, мечты, которым не суждено сбыться – сложно. Бесполезно тысячи раз повторять: «Прощаю!». Ярость остаётся, а память предательски подсовывает болезненные эпизоды.

Инфантильная женщина, считающая, что быть женщиной – значит быть удобной для окружающих, часто не замечает манипуляций и нарушений границ. Или понимание психологического  вторжения -  использования происходит через некоторое время. Тогда женщину может накрывать  бессильная злоба. Но поезд ушёл. Прецедент создан. Она сама по умолчанию позволила с собой так обращаться. Это вовсе не означает, что нужно искать правых и виноватых, открыть охоту на ведьм. Нет.  Ярость, обида говорят  о необходимости отправиться в глубины бессознательного в поисках  травмированных  зон души и дверей, открывающихся для  мужчин-хищников.

Для того, чтобы не накапливать груз обид, важно уметь мгновенно реагировать на обидчика.  Но слишком хорошие девочки приучены терпеть и быть милыми, или, по крайне мере, казаться такими.

Инфантильной женщине сложно открыто выражать агрессию,  потому что  есть привычка её подавлять. Подавление естественных эмоций притупляет инстинкт самосохранения и интуицию.

Любой мужчина скажет, что победы в социуме не возможны без агрессии. В то время, как девочкам твердят о необходимости послушания, понимания и терпения. Этой установкой в том числе и определяется, что процент депрессии у женщин гораздо выше, чем у мужчин.

Реализация в социуме не возможна без контакта с агрессией. Но инфантильной женщине на определённых этапах жизни  ещё предстоит с ней встретиться и подружиться.

Наивная женщина бесконечно перебирает в памяти болезненные эпизоды, в которых отыгрывает обидчику причинённое зло. Ей не приходит в голову, что обидчик продолжает свою разрушительную работу уже в её душе. Грабитель  на этот раз забирает  бесценное время, энергию, которые пригодятся для новых отношений, проектов, увлечений, друзей.

Душа обиженной женщины напоминает вращение белки в колесе. Это приводит   к усталости и опустошению, цинизму, одиночеству, отказу от себя, полноценной жизни, в конце концов.

Отказываясь от мести, от бесконечного пережёвывания обид, необходимо понимать, что прощение не наступит сразу. Эта работа может занять много времени и сил. В работе прощения много уровней, несколько стадий. Важно понимать, что никогда душа не очистится от обид до состояния стерильности. Но это не должно останавливать нас в намерении простить.

В процессе  прощения есть начало и конец.  


  • Нужно остановить бесконечный бег мыслей по замкнутому кругу.

  • Перестать думать об обидчике. Переключить внимание на другой объект, найти новое увлечение, отправиться в путешествие.

  • После того, как удалось прекратить мысленно возвращаться к болезненным эпизодам, постарайтесь понять уязвимую часть вашей личности, притянувшую именно этого мужчину. Ответьте на вопрос: «Какой урок преподнёс вам обидчик, обнажив слабые места вашей души?».

  • После того, как причина уязвимости найдена, попытайтесь найти лекарство для раненой души. Не старайтесь бросаться очертя голову в новые отношения, по принципу клин клином вышибают. Притянете такого же мужчину-хищника. Исключение всего лишь подтверждает правило.

  • Дайте себе передышку, возьмите паузу. Одиночество и уединение могут стать прекрасным бальзамом для израненной души. Обратитесь к специалисту, близкой подруге, чтобы вместе с ней обсудить ситуацию.

  • Изучите своего обидчика, постарайтесь понять его мотивы. Возможно, в отношениях с вами, он отыграл личную драму детства, предыдущих отношений.

  • Не стоит излишне романтизировать обидчика, иногда нам причиняют боль, чтобы испытать удовольствие. Просто мужчина психологический садист. Тогда этот факт даёт повод перебрать истории своего детства и особенности ваших взаимоотношений с отцом.

  • Когда причина, как в вас, так и в партнёре обнаружена, поблагодарите мужчину-хищника за урок. Но прежде чем закрыть за ним дверь, решите для себя, будет ли прощение полным, или вы хотите частичного, полного возмещения ущерба.

  • Ограничьте общение с обидчиком, дистанцируйтесь от него.

  • Пожалейте и отпустите того, кто причинил боль.

Пообещайте самой себе, что больше не дадите себя в обиду.       

Об искусстве прощения и о многом другом в моей книге.

Сценарии сфабрикованного счастья:альфа-самцы и железные леди

В сентябре  в Москве прошёл семинар оратора-вдохновителя, бизнес-тренера , автора бестселлеров по лайф-коучу  Тонни Роббинса.

Полный аншлаг при высоком ценнике. По завершению как сами участники, имевшие "счастье" лицезреть и слушать гуру, так и специалисты гуманитарного направления стали размышлять о сеансе массового гипноза, на котором, в отличие от Воланда и его свиты, прописные истины озвучивались всего лишь за каких-то за полмиллиона рублей в партере.

На волне всеобщего возмущения обратила внимание на это событие. Где-то на периферии сознания феномен востребованности готовых формул успеха продолжал волновать. Ещё раз обратиться к этому явлению и, хотя бы для себя лично ответить на вопросы ажиотажного спроса на Тонни Роббинса и ему подобных,  заставила небольшая статья моего университетского преподавателя, заведующего кафедрой психологии личности факультета психологии МГУ, академика РАО Александра Григорьевича Асмолова «Конвейер сфабрикованного счастья: спринтеры с психологией временщиков».

Александр Григорьевич упоминает работу одного из знаковых психологов двадцатого столетия Эриха Фромма, исследовавшего конформизм и нонконформизма личности в мире денег. В 1950 году   Фромм публикует статью «Дианетика, или Искатели сфабрикованного счастья», посвященную Рону Хаббарду, родоначальнику культа успеха в формате массового потребления.  Харизма, личность, скроенная по лекалу общества потребления, в которой практически нет места индивидуальности, уникальности личности.

Я не хочу его судить: он просто упаковал многие примитивные приемы из разных техник личностного роста.

Процесс деформации личности, отказ от индивидуальности может начаться с невинных фраз: «Соберись, тряпка!», «Ты что нюни распустил(а)?», «У соседки с верхнего этажа дочь одни «пятёрки» получает» и т.п. Дальше включается уже социальная идеология, декларирующая маскулинные модели успеха «Ты – лидер, альфа-самец. Ты-тот, кто может победить другого!», «Ты - самая, самая… если купишь…».

На портике античного храма в Дельфах написано «Познай себя», точно такая же надпись на двери Пифии культовой «Матрицы». Познавшие личные глубины, источники психологических проблем редко становятся участниками массовых психозов общества потребления, манипулирующего комплексами неполноценности, сформированными в детстве.

У каждого человека личная история, степень её драматичности может варьировать, но не всегда внутренние конфликты разрешаются с помощью прописных истин, озвученных толпе на стадионах.

Если мы посмотрим на пирамиду потребностей Абрама Маслоу, то можно без особого труда отметить, что спикеры-мотиваторы обращены к первым уровням удовлетворения базовых потребностей. Но, например, немецкие психологи уже перевернули пирамиду потребностей, обозначив в качестве первичных потребностей – самореализацию личности.

Поиски гуру с готовыми рецептами решения психологических проблем, как и лидеромания, символы деформации общественного сознания, производными  которых являются жажда личного успеха.

Противоречие в том, что при таких установках, задаваемых дрессировщиками человеков, мы хотим победить остальных, оставаясь частью толпы.

Невроз гарантирован, но счастье, как уникальное состояние, маловероятно.

Понять, простить себя, сделать личную историю достаточно хорошей , отделив себя от деструктивных родительских программ и сценариев жизни, навязанных социумом.

Отправиться в глубины подсознания, найти живую и мёртвую воду для личностной трансформации - длительный, кропотливый  процесс.  Открою секрет, средневековые алхимики в поисках философского камня , открывали золото своей души, обретали бессмертие в единстве с Богом.

Обретая самодостачность, мы способны прорасти эдельвейсами в пустыне Сахара, магнолией на  берегу Ледовитого океана. Росток может пробить толщу асфальта, если он понимает, что он - росток.

Понимаю, что критикуя общество потребления, предлагаю свою книгу. Но я вложила в неё душу, как бы это пафосно не звучало, которая о поисках и становлении подлинного Я.

Книгу можно приобрасти на сайте ИД " Питер", "Озоне", "Лабиринте"
https://www.piter.com/collection/psihologicheskaya-literatura/product/zhila-byla-devochka-sama-vinovata-ot-naivnoy-durochki-k-zreloy-zhenschine?fbclid=IwAR3LKyyrv24pU7PRfXtp87pdjD
https://www.ozon.ru/context/detail/id/148156936/

https://www.labirint.ru/books/672653/
Хорошего чтения, всегда Ваша Гузель

Гарри Поттер отменяется, или почему чёрные лебеди нападают внезапно

Обращаясь за помощью к психологу, психотерапевту люди часто ждут чуда, специалист взмахнёт волшебной палочкой, и деньги, власть, любовь посыплются как из рога изобилия. Это далеко не так, хотя улучшение качества внутренней жизни, как правило, ведёт и к повышению качества внешней. 

Многие так называемые психологи считают, что не стоит копаться в прошлом, раздувать детские травмы и прятаться от реальной жизни в кабинете психотерапевта. Соглашусь, что такое имеет место быть. Но прийти на личную психотерапию, чтобы незнакомому человеку рассказать о самом больном, стыдном, о котором даже и думать то страшно – это очень мужественный поступок. Я в личную терапию пришла в 45 лет, и сейчас жалею, как и многие мои клиенты, что не сделала этого раньше.

Collapse )

Красный. Девочка.Девушка.Женщина.Старуха.

Лет десять тому назад прочитала у Клариссы Эстес:" Я стою на площади мёртвого города, завязывая красные башмачки:они – не мои,а моей матери. А прежде – её матери.Их передают по наследству,но прячут, как постыдные письма.Дом и улица, откуда они родом,скрыты, и все женщины тоже скрыты..." Красное, красный - цвет, маркирующий этапы развития женщины. Девочка.Девушка.Женщина.Старуха. Об этом не принято говорить, вымывание нуминозности красного цвета в современном мире, возможно одна из причин, по которым наш мир становится похож на гигантскую свалку фейковых новостей, использованных пластиковых пакетов и прокладок.
Десакрализация красного, делегирование ответственности за качество жизни мужчине, неукоснительное следование Персоне, регламентирующей «примерное поведение» в социуме – три кита, на которых покоится с миром наша женственность.