Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Здравствуйте!

Здравствуйте всем, кто заглянул случайно, из любопытства или с твёрдым намерением изменить Судьбу, радуюсь проявлению интереса к психологии. Загляните на страницу библиотеки[http://www.psyholog-ok.ru/index.php?route=pavblog/category&id=24]

почитайте статьи и, возможно, начнете понимать, что неудачи, преследующие Вас в жизни, подчинены закономерностям, а  не являются злым роком и проклятьем недоброжелателей; препятствия по достижению целей кроются в глубинах Вашего подсознания. Я, как аналитический психотерапевт, работаю с причинами, а не устраняю следствия.
Вы можете обратиться ко мне  за помощью, если:
·        Находитесь в эмоциональной зависимости от партнёра;
·        Испытываете подавленность и разочарование, расставшись с партнёром;
·        У Вас психологически  токсичные  муж, жена;
·        Не проходящее чувство обиды на родителей, особенно на мать;
·        Вы робки, застенчивы  и страдаете  от чувства одиночества;
·        Тревожность и страх - постоянные спутники Вашей внутренней жизни; Подверглись в детстве сексуальному, эмоциональному, физическому насилию;
·        Испытываете панические атаки;
·        Не уверены в себе;
Образование
·        Факультет психологии МГУ 1983 -1988;
·        Аспирантура Российской Академии Образования 1992-1995;
·        Московский институт аналитической психологии и психоанализа 2009-2011
Общий стаж в практической психологии около 30 лет. Пять лет личного анализа. Продолжаю и по сей день. Регулярно прохожу супервизию у членов IAAP. Автор книг и статей по детской и женской психологии.
Замужем. Двое взрослых сыновей, внук.

Язык мушек

На " Снобе" сегодня опубликована интересная статья про канувший в лету тайный язык влюбленных - почтовые марки. Вспомнила, что читала у Лакло в "Опасных связях" о языке мушек. автор статьи возразила, что мушки использовались исключительно для того, чтобы скрыть дефекты кожи, акцентировать внимание на прелестях красавицы. Одна из дам , не соизволившая ответить мне лично (снобыыыы), дала ссылку на эту статью и ещё выложила гравюру, картирующую лицо мушками.

Оригинал взят у ledjanja_lady в Язык мушек




  К.А. Сомов. Кавалер на коленях перед дамой

Считается, что своим появлением мушка обязана британской герцогине Ньюкастл, кожа которой оставляла желать лучшего. Герцогиня изобретательно обыграла свои недостатки при помощи круглых кусочков чёрной тафты, которые на её лице стали играть роль «искусственных родинок».
С их помощью удалось не только «победить» неровности кожи, но и оттенить белизну лица.
В Англии этот чёрный кружочек стали называть «пятнышко красоты» (beauty spot), а ещё — заплаточка (patch) или крапинка (speckle).

Помимо чисто коррекционной функции, мушка имела огромное значение для придворной красавицы: с помощью этого незначительного кусочка материала можно было даже изменить выражение лица! Приклеенная возле уголка рта, мушка делала лицо как бы …улыбающимся (тогда не приветствовалось всё естественное, настоящее: было правильнее не быть, но казаться).

И мужчины, и женщины наносили на свои лица целые слои белил, пудры и румян, подводили глаза, пользовались яркими губными помадами. Мушка оживляла эти странные лица-маски.

Формы мушек варьировались в зависимости от капризов моды. Это могли быть полумесяцы, треугольники, звёздочки и даже силуэты различных предметов. Так, известны мушки-кареты и мушки-кораблики.

Считалось, однако, дурным тоном залепливать своё лицо до состояния неузнаваемости — такое безобразие было «приличествующим» только в среде куртизанок.

XVII, а в особенности, XVIII век, можно также назвать «эпохой флирта». Хорошо воспитанная дама должна была уметь флиртовать сразу с несколькими кавалерами, не выходя за рамки приличий.

В «галантном веке»   в моде был именно флирт, недомолвки, полутона и не приводящее ни к каким «ужасным последствиям» кокетство.

«Язык мушек» — явное тому подтверждение. Дама не могла выразить кавалеру свою приязнь или, напротив, отказать во взаимности. Для этого она прибегала к иносказаниям. Мушки, приклеенные на лице особым образом, могли сказать об их обладательнице больше, чем она сама могла себе позволить.

Разные источники содержат различную трактовку положения мушек (вероятно, со временем значения менялись). Историк М. Н. Мерцалова; "...мушка-полумесяц приглашала для ночного свидания, амурчик означал любовь, а карета — согласие на совместный побег."

Круглая мушка, расположенная между виском и глазом называлась «убийцей» или «страстной особой». Если на лице были две-три мушки, то интерпретация зависела от возраста, положения в обществе и репутации женщины.

Мужчины тоже иногда пользовались мушками, но, разумеется, реже, чем их жёны, дочери и «дамы сердца».

После Французской революции мода на мушки сошла на нет.  Одно время популярны были вуали с мушками. Сейчас мушки сожно увидеть на показах модных коллекций оджды.

Наука об употреблении мушек

Мушка на лбу между бровей — Значит: будь откровенен.
 Мушка над левою бровью — Непреклонность.
 Над правою бровью — Насмешка.
 На лбу к самому виску — Беспристрастие или холодность.
 На конце брови — Верность.
 Над срединою брови — Значит: поговори с моею девушкою.
 Над правым глазом — Радость о свидании.
 Над левым — Печаль о разлуке.
 На скуле щеки — Траур по любезном предмету.
 Против уха — Любовь к жестокосердому.
 На середине щеки — Занята.
 Против рта — Любовь
 На правой щеке к низу — Соответствие в страсти.
 На левой щеке к низу — Объявление любви.
 Под носом — Проведали об интриге или остерегись.
 Против правой ноздри — Возможно.
 Против левой ноздри — Невозможно.
 На середине подбородка — Догадайся.
 На правой стороне подбородка — Постарайся сыскать случай к свиданию.
 На левой стороне подбородка — Для чего редко видишься? Значит также сердита.
 Над подбородком — Умей воспользоваться.
 На шее — Люблю тебя.
 На правой стороне губы — Не открою.
 На подбородке к самой губе — Можешь исполнить свое желание.
 Против самого носа — Согласна.
 К концу подбородка — Изъяснись письмом.
 А вот и гравюра))). Боже, хочу  туда , наклеивать мушки)))
мушки

Дао завершение

Заключение.


В заключении этой работы нам бы хотелось еще раз повторить основные выводы, к которым мы пришли в ходе анализа.
Детективы Бориса Акунина обладают несомненными художественными достоинствами: прекрасная стилизация, интересный сюжет, интрига, легкий и веселый ритм - говоря просто, его книги интересно читать и оторваться от них подчас очень тяжело.
Как и любой художник, Борис Акунин идеологичен, и его идеология китайская философия Лао-цзы.В соответствие с ней он и трактует российскую историю, подчас достаточно вольно.
Критика, да и он сам считают, что его произведения представляют собой литературы "двойного кодирования" - одно то же произведение интересно и массовому читателю, и интеллектуалу. Приметы постмодернистского письма - вроде цитатности, монтажа различных дискурсов, расширения категории текстуальности, разного рода трансагрессий - сегодня не использует только ленивый" (Липовецкий 2002). А потому проект Б. Акунина - "явно постмодернистский по своей природе" (Липовецкий 2002).
ЛИТЕРАТУРА:
1. Акунин 2000 - Акунин Б. Чайка. Комедия в двух действиях // Новый мир. 2000. №4. С.43-66.
2. Арбитман 1998 - Арбитман Р. Бумажный оплот пряничной державы [Рец. на кн.: Б. Акунин. Азазель. Турецкий гамбит. М., 1998; Б. Акунин. Левиафан. Смерть Ахиллеса.М., 1998] //Знамя. 1999.№7.С.217-219.
3. Вельш 1992 - Вельш В. "Постмодерн": Генеалогия и значение одного спорного понятия// Путь. 1992.№1. С. 109-135.
4. Вербиева 1999а - Вербиева Анна. Эллинизм детективного жанра: Новые романы загадочного Б. Акунина [Рец. на кн.: Б. Акунин. Азазель. Турецкий Гамбит. Романы. М. 1998; Б. Акунин. Азазель. Левиафан. Смерть Ахиллеса. Романы. М., 1998 ] // Независимая газета. 1999. 15 апр., № 68. С.
5. Вербиева 1999 б - Вербиева А. Он не садовник, он и не цветок: Он убил и расчленил классическую литературу. Теперь кается [Рец. на кн.: Б.Акунин. Особые поручения: Повести о приключениях Э. Фандорина. М., 1999 ] // Не-зависимая газета. 1999. 23 сент., № 177. С. 13.
6. Вербиева 2000 - Вербиева А. Акунин умер, да здравствует Акунин! По-следний из романов про Фандорина, первый - про Пелагию [Рец. на кн. : Б. Акунин. Коронация, или последний из романов. М., 2000; Б. Акунин. Пелагия и белый бульдог. Провинциальный детектив. М., 2000] // Независимая газе-та. 2000. 18 мая, № 18. С.
7. Данилкин 2001 а - Данилкин Л. Три истории: Акунин охмуряет, Карпущенко наводит тоску, Юзефович радует [Рец. на кн.: Акунин Б. Пелагия и Черный монах. М., 2001; С. Карпущенко. Убийство в доме свиданий. СПб., 2001; Л. Юзефович. Костюм Арлекина. М., 2001] // Ведомости. 2001. 15 марта, № 15. С. А6.
8. Данилкин 2001б - Данилкин Л. Леонид Юзефович - национальный бестсел-лер: 50 000 экземпляров, 7000 долл. и рекламная кампания для романа "Князь ветра" // Ведомости. 2001. 28 мая. №91.С. А8.
9. Данилкин 2001с - Данилкин Л. Киндер-сюрприз для литературы-мамы// Ве-домости. 2001. 29 мая.№92. С. А6.
10. Дженкс 1985 - Дженкс Ч. Язык архитектуры постмодернизма / Под ред. А.В. Рябушкина, В.Л. Хайта. - М.: Стройиздат, 1985. - 136 с.
11. Дубин 2000 - Дубин С. Детектив, который не боится быть чтивом [Рец. на . кн.: Б. Акунин. Особые поручения Две повести об Эрасте Фандорине. М., 1999] // Новое литературное обозрение. 2000. № 41. С. 412-414.
12. Захаров, потрошитель злых языков 2000 - Захаров, потрошитель злых языков [Беседа Михаила Поздняева с И. Захаровым]// Огонек.2000. дек., № 45. С. 38-41.
13. Зубанова 2001 - Зубанова Вероника. Национальному бестселлеру дали аванс в Петербурге // Деловой Петербург. 2001. 15 июня, №106. С. 19

14.Короткова С.2000- « Мне нравится быть безработным»( Интервью с Акуниным для «ЗН»)
15. Курицын 1995 - Курицын В. К ситуации постмодернизма // Новое литера-турное обозрение. 1995. №11. С. 197-223.
16. Курицын В [О Б. Акунине]// http//:www.guelman.ru/slava/writers/akunin/html
17. Липовецкий 2002 - Липовецкий М. ПМС (постмодернизм сегодня) //Знамя. 2002. №5.
18. Новикова 2001а - Новикова Л. [Книи за неделю ]. [ Рец. на кн. Б. Акунин. Пелагия и черный монах. М., 2О01] //Коммерсант. 2001.21 марта, № 49. С. 14.
19. Новикова 2001б - Новикова Л. [Книги за неделю ]. [ Рец. на кн. Б. Акунин. Пелагия и черный монах. М., 2О01] //Коммерсант. 2001.21 марта, № 49. С. 14.
20. Новикова 2001с - Новикова Л. Народ против "Букера":Начинается лите-ратурная акция "Народный Букер" // Коммерсант. 2001. 17 июля, № 124. С. 10.
21. Новиков 2000 - Новиков М. Литература для легкой простуды: Игрушечные бестселлеры Б. Акунина лучше настоящих [ Рец. на кн.: Б. Акунин. Корона-ция, или последний из романов. М., 2000 ] // Коммерсант. 2000. 10 марта, С. 13.

22.Нумано .Лекция «Не только самурай и гейша» в Библиотеке Иностранной Литературы в Москве.13.10.2000
23. От скандалов я не бегаю 2001 - От скандалов я не бегаю [ Беседа Е. Ев-графовой с И. Захаровым] // Ведомости. 2001. 15 марта, №45. С. А5.
24. Рубинштейн 2000 - Рубинштейн Л. [О "Чайке" Б. Акунина] // Итоги. 2000.12 июня.
25. Так веселее мне и интереснее взыскательному читателю 1999 - Так веселее мне и интереснее взыскательному читателю / [ Беседа А. Вербиевой с Б. Акуниным ] // Независимая газета. 1999. 23 дек., № 240. С. 9-10
26. Ульянова 2000 - Ульянова Т. пародия на правду: Как обфандоривают ис-торию России // Независимая газета. 2000. 15 июня, № 22. С.8.
27. Хабермас 1992 - Хабермас Ю. Модерн - незавершенный проект // Вопросы философии. 1992.№4. С. 40-52.
28.ЦиплаковГ. «Зло, возникающее в дороге и дао Эраста»»Новый мир»№11 2001.

29.Шульпаков Глеб.»Писатель-призрак,или путь самурая».»ELLE»июль 2001

30.Эко 1988 - Эко У. Заметки на полях "Имени розы" // Иностранная литера-тура. 1988. №10. С. 88-104.








Дао продолжение

Действие романов, героем которых является непосредственно Фандорин, происходит в пореформенной России XIX века. Б. Акунин выстраивает на первый взгляд исторически верную картину, но иногда дает свою собственную, подчас фантастическую трактовку известных событий. Весь смысл, который Б. Акунин влагает в создаваемую им историческую имитацию, выражена на обороте обложке книг из серии "Приключения Эраста Фандорина": "Памяти 19 столетия, когда литература была великой, вера в прогресс безграничной, а преступления совершались и раскрывались с изяществом и вкусом".

Кажется, будто Б. Акунин поставил своей целью переписать всю историю - и не только России, но и мира. Например, в "Азазели" причиной стремительного развития прогресса во второй половине 19 века стала организация, наподобие масонской, - частный пансионат англичанки леди Эстер, которая воспитывает в нем детей сирот. Суть ее метода - в выявлении того уникального таланта, который заложен в каждого ребенка, а затем - развитие этого таланта. Когда безгранично преданный своей воспитаннице сирота вырастает, он "засылается" на службу, быстро растет по служебной лестнице благодаря развитому таланту, но никогда не забывает про воспитавший его "пансионат". И все крупнейшие деятели политики, науки, культуры были, по Б. Акунину, учениками леди Эстер.

Или, например, роман "Смерть Ахиллеса". Знаменитый русский генерал Соболев (в реальности - Скобелев), герой русско-турецкой войны 1877-1878 годов, будучи решительным панславистом, задумал произвести бонапартистский переворот, освободить балканские страны, создать единое славянское государство и т.д. Про это стало известно на уровне императорской семьи, и Соболев был убитым международным наемным убийцей, нанятым братом царя.

Еще более вольная трактовка известных исторических событий находится в романе "Статский советник". В нем действиями революционной подпольной Боевой Группы управляет офицер Департамента полиции Пожарский, используя БД в своих собственных, карьерных целях. Руководитель БД, Грин, получает от него анонимные записки с указанием конфиденциальной информации - когда, где будет тот или иной крупный чиновник. Цель Пожарского - как можно выше подняться наверх по служебной лестнице, с тем, чтобы потом, уже, будучи руководителем, бороться с революционной заразой своими методами, спасая Россию от неминуемой гибели. Иначе говоря, жизненное кредо Пожарского - "цель оправдывает средства".

Наконец, в "Коронации" Б. Акунин вводит в роман огромное количество действительных исторических деятелей - всю царскую семью конца 19 века. У одного из великих князей международный преступник похищает малолетнего сына, требуя в качестве выкупа знаменитый бриллиант с коронационного скипетра. Ситуация осложняется тем, что в Москве, в которой и разворачивается действие романа, на днях должна состояться коронация будущего императора Николая II. Если на скипетре не будет бриллианта, то это вызовет международный скандал; однако тот же скандал разразится и если преступник убьет сына великого князя и разошлет его останки по всей Москве. В результате Романовы решают отсрочить время обмена на неделю, то есть "арендовать" бриллиант у преступника, выплачивая ему каждый день то или другое знаменитое украшение династии. В обмен на это авантюрист (оказавшийся впоследствии женщиной) показывает им живого мальчика. В конце концов, мальчика убивают, но Романовы остаются, спокойны, так как коронация не сорвалась. Все повествование сопровождается описанием нравов императорской семьи: эпатажный гомосексуализм московского генерал-губернатора великого князя Симеона Александровича, слюнтяйство и душевная слабость самого императора.

Подобное подчас вольное обращение вызвало разную реакцию в нашей критике. Некоторые авторы не касаются концептуально-исторических построений Б. Акунина, а характеризуют исключительно его умение создать ауру пореформенной России. Тогда оценки исключительно положительные: А. Вербиева находит произведения писателя "полными исторических реалий" (Вербиева 2000:6). Достоверную атмосферу второй половины 19 века отмечает и С. Дубин (Дубин 2000: 410).

Такие же авторы, как Т. Ульянова, наоборот, обвиняет Б. Акунина в искажении исторических событий. В своей статье "Пародия на правду: как обфандоривают историю России" она пишет, что еще в "Азазеле", "Турецком гамбите", "Левиафане", "Особых поручениях" Борис Акунин вольно с ними обращался, но тогда это было лишь фоном. Зато в "Смерти Ахиллеса", "Статском советнике", "Коронации" и "Пелагии и белом бульдоге" Б. Акунин берет курс на небрежное отношение к истории России, но с определенных идеологических и политических позиций русского либерализма; русская история перед писателем - он "и кроит ее, как хочет". Т. Ульянова признает, что не все в России было идиллией, но не таким, каким Б. Акунин изобразил в "Смерти Ахиллеса" - полным мрака и хаоса (Ульянова 2000: 8).

Если Т. Ульянова видит в Б. Акунине "либерала", то Р. Арбитман "консерватора", романтизирующего и приукрашивающего пореформенную Россию: и в "Азазели", и в "Турецком гамбите", и в "Левиафане", и в "Смерти Ахиллеса" преступники состоят в иностранном заговоре; а "сам факт принадлежности к жандармскому ведомству не только не бросает тень на героя (Эраста Фандорина. - А.З), но и оказывается главной человеческой добродетелью. Романтизация Третьего Отделения как единственной надежи победоносного Отечества превращается в лейтмотив акунинских сочинений. Страну, где главными бедами всегда считались дураки и дороги, сам автор по - шулерски подменяет пряничной державой, угроза которой исходит исключительно извне <…>. В романах мы видим внешне логичную, но на деле абсолютно фантастическую картину российской действительности последней четверти 19 в., откуда благоразумно изъяты едва ли не все "внутренние турки" - <…>обскуранты и держиморды, чиновные тупицы и полные бездари" (Арбитман 1999:218). Но статья Р. Арбитмана вышла в 1999 году, когда Б. Акунин не написал еще ни "Статского советника", ни "Коронацию", в которых со всей ясностью заявил свою идеологическую позицию: он - либерал, который не принимает ни радикально левые теории (дискредитация революционного движения в "Статском советнике"), ни крайне правые, промонархические (дискредитация императорской семьи в "Коронации").

Однако подобного вывода мало для определения идеологической позиции Б. Акунина. Дело в том, что для Т. Ульяновой главное выдуманное обвинение и разоблачение по отношению к семье Романовых, присутствующее в "Коронации", - это то, что для них бриллиант оказался дороже ребенка (Ульянова 2000: 8). Однако она будто бы забывает, что это не простой бриллиант (как она пишет "крупный бриллиант из Грановитой палаты), а бриллиант с царского скипетра, одного из важнейших элементов коронационных торжеств, символа могущества, силы и непоколебимости дома Романовых. Если бы его не было, это тут же было бы замечено обществом, разнеслось по всему миру, и уже пошатнувшийся авторитет Романовых был бы окончательно испорчен. Можно возразить, что если бы император рассказал миру о похищении мальчика, то символический капитал бриллианта был бы меньше, обмен бы произошел, коронация бы состоялась, мальчик - спасен, а авторитет Романовых остался на прежнем уровне. Но только вряд ли бы подняло этот авторитет известие о том, что преступники прямо из-под носа венценосной семьи украли маленького великого князя.

Значит ли это, что критика Б. Акуниным царизма непоследовательна и что он своего рода правый либерал? Вряд ли: если бы Романовы сразу же решились обменять мальчика на бриллиант, то это еще более бы характеризовало их как слабых политиков, так как они пожертвовали бы государственными интересами ради личных интересов, ради благополучия одной семьи. Да и потом, наконец, тогда бы фабула детектива не получила развитие.

Скажем несколько слов и о главном герое серии - Эрасте Петровиче Фандорине.

На протяжении всего проекта мы следим за его служебным продвижением: в романе "Азазель" он еще простой курьер полицейском управлении, а в "Статском советнике" - известнейший чиновник по особым поручениям при градоначальнике Москвы, статский советник. Фандорин честен, упрям, смел, умен. Но благодаря своей галантности и застенчивости, как пишет Вяч. Курицын, он "совсем не похож на "крутого", чей медальный профиль всерьез надоел и в книгах, и во внешней им реальности" (Курицын 2000: http//:www.guelman.ru/slava/writers/akunin/html). Фандорин все совершает "с изяществом и вкусом" - убивает людей, соблазняет женщин, раскрывает преступления.