March 15th, 2020

Аборт как тест на фертильность

Исследуем аборты с психологической точки зрения, когда женщина, прекрасно осведомленная о контрацепции, беременеет и делает аборт. Попытаемся определить цель, которую женщина бессознательно преследует в этих случаях.
Юнгианский психолог Эва Паттис Зойя считает, что таким образом молодая женщина хочет убедиться в своей способности забеременеть. «Почему эта потребность так сильна, что нужна жесткая проверка практикой, а наличия менструаций и заключения гинеколога недостаточно? Думаю, потому, что в современном цивилизованном обществе отсутствуют обряды инициации молодых женщин, которые существовали в античной и средневековой традиции.
На рациональном уровне женщина знает, что она фертильна. Но ей необходимо телесное, физиологическое переживание. В результате беременности и аборта женщина получает окончательный ответ: “Я могу забеременеть и родить”» (http://www.psychologies.ru/sexuality/ sex/_article/uaborta-vsegda-est-czel/). Кроме проверки фертильности, молодая женщина убеждается в способности контролировать свою жизнь в том, что ее тело принадлежит только ей, не родителям, не партнеру. Таким образом, она бессознательно стремится выйти из роли послушной девочки, сразиться с патриархальной системой ценностей. Аборт может быть и следствием садомазохистского сценария, об этом мы говорили раньше на страницах книги " Жила-была девочка, сама виновата. От наивной дурочки к зрелой женщине".
https://www.litres.ru/guzel-hasanovna-maho/zhila-byla-devochka-sama-vinovata-ot-naivnoy-durochki/chitat-onlayn/
Это драматическое событие через страдания может приблизить женщину к ее душе. Заставить задуматься над тем, какой образ жизни она ведет. Решаясь на убийство ребенка в себе, женщина может бессознательно преследовать и цель выплеснуть подавленную агрессию против матери, необходимую для отделения от нее. В этом случае женщина направляет агрессию против себя и своего ребенка.
 Аборт может быть выражением агрессии, направленной против партнера, убивая ребенка, женщина мстит мужчине за что-то. Но, выбирая не того мужчину, не предохраняясь, женщина бессознательно стремится прожить деструктивный сценарий, демонизирующий мужчину и заставляющий совершить убийство ребенка.
Ребенок, зачатый от мужчины, в точности психологически копирующего негативные части личности отца или матери, должен быть принесен в жертву теневой части женского рода. Женщина, избавляясь от такого ребенка, на символическом уровне стремится избавиться от причин, искажающих гармоничное развитие рода. Для многих женщин аборт был единственной возможностью избавиться от инфантильности и личностной незрелости. Только так они могли повзрослеть, освободиться от детских иллюзий и фантазий. Это болезненная инициация перехода на новую ступень развития женственности. Если в случае родов женщина развивается, дав жизнь новому человеку, то в случае аборта она взрослеет, убивая ребенка в себе. Роды — полная инициация, аборт — лишь частичная. Но, даже будучи частичной инициацией, он меняет жизнь и личность женщины, позволяет ей войти в новую жизнь другой. После аборта, как и после родов, женщины часто переживают депрессию. Но если в случае родов это депрессия, оплакивающая прежнюю себя, то в случае аборта это встреча со своим истинным «Я» через оплакивание ребенка в себе. Многие таким образом пытаются понять, кто же они на самом деле, кроме как жена, мать, дочь.
Конечно, аборт как трагическая инициация — это крайняя мера, он справедливо осуждается всеми официальными религиями. Для того чтобы избежать аборта, важно вовремя обратиться к самой себе.
Не позволять внешней жизни захватывать жизнь внутреннюю. Настолько, что телу и душе остается только через нежелательную беременность заявить о своем существовании. Но если аборт — единственно возможный выход, нужно тысячу раз подумать о последствиях. Многие женщины оплакивают нерожденного, зачатого по неосторожности ребенка всю оставшуюся жизнь, из-за чувства вины отказываясь от новой беременности.